quinta-feira, janeiro 28, 2010

Sangye Gyatso

Nosso amigo e colega de prática do Bushinji, Hokkio, agora se chama Sangye Gyatso. Está vivendo na Índia e recentemente foi ordenado monge pela escola tibetana, seu mosteiro é o www.mindrolling.org Que ele encontre o portal sem portal neste novo caminho que escolheu!







terça-feira, janeiro 26, 2010

Onde vivem os monstros


Trata-se de um filme delicado, belo, contado do ponto de vista de onde reina a imaginação, a ingenuidade luminosa, onde a criança é rainha. A fotografia é especial, a câmera se move na altura dos olhos do menino protagonista, nada é óbvio nem inverossímil, embora absurdo, absurdo? O que seria uma "família" de monstros tentando viver juntos, sofrendo pelos conflitos e então devorando crianças - sua única esperança e frustração?

A não perder, nos cinemas.

Dojo Kzazen (Brasília)

Horários de prática no Dojo Kzazen

Queridos praticantes, como previsto iniciamos as atividades do ano de 2010 em 25 de janeiro com nova programação semanal.
-zazen matinal de 2ª a 6ª feira às 6:30h,
-na 4ª feira zazen, kinhin, zazen às 19:00h,
-aos sábados haverá zazen às 18:30h.

O calendário completo das atividades de 2010 em breve será postado no blog - cazazen.blogspot.com

"Mushin, o não-espírito, o espírito sem dualidade, e mushotoku, o espírito do não-lucro, são muito importantes. Se quiseres ver tua natureza de buda, é importante encontrares a ocasião, o ensejo, a oportunidade. O caminho é hishiryo, não consciente, sem objetivos, concentrado na postura e na respiração. Assim, automaticamente, naturalmente, inconscientemente, a consciência se desvanece." Taisen Deshimaru

Enviado pela monja Magda Gyoku En

Cantiga

Comigo me desavim,
No extremo som do perigo;
Não posso aturar comigo
Nem posso fugir de mim.

Com dor da gente fugia
Antes que esta assi crecesse;
Agora já fugiria

De mim se de mim pudesse.
Que meo espero ou que fim
Do vão trabalho que sigo
Se trago a mim comigo
Tamanho imigo de mim?

Sá de Miranda
Poeta Português
(1421 - 1558)

quarta-feira, janeiro 13, 2010


Retiro da Gratidão, acontece de 11 a 15 de fevereiro no Templo Busshinji, São Paulo. As atividades iniciam-se às 6hs, encerrando-se diariamente às 19h30. Não haverá hospedagem nas instalações do templo. As sessões de zazen são de 40 minutos, com 10 de kinhin e 10 de descanso. As refeições da manhã e do almoço acontecem no zendô, sentados em postura de zazen. Igualmente em caso das cerimônias Choka, Nichu Fugin e Banka.

Tem a direção do Superior Dosho Saikawa, responsável também em realizar Teisho, Kussen e Dokusan. O custo-doação para este sesshin é de R$ 150,00.

Templo Busshinji - Rua São Joaquim, 285, Liberdade, São Paulo. Próximo à Estação São Joaquim, do metrô. Fone: (011) 3208-4515.

Sesshin no Pico dos Raios

SESSHIN PRÁTICA INCESSANTE
12 a 16 de Fevereiro 2010
Templo Zen Pico de Raios. Ouro Preto - MG

Abertura: 12 de fevereiro (sexta-feira), 20horas.
Encerramento: 16 de fevereiro (terça-feira), 11h30min.
Vagas limitadas
O investimento é de R$ 250,00 (duzentos e cinquenta reais) pela participação integral.
Depósitos antecipados em conta no Banco Itaú, agência 0238, conta corrente: 84917-8.
(favor enviar mensagem confirmando o depósito de metade do valor para assegurar a vaga)
Monges responsáveis pelo sesshin:
Anibal Jipo (abade)
Elcio Shoun - (38)8822-3537.
http://br.mc334.mail.yahoo.com/mc/compose?to=elcio.shoun@gmail.com

Trazer:
Roupa de cama e toalha de banho.
Roupas folgadas para o zazen.
Serão servidas quatro refeições diárias.

Programa:

4h30 – SHINREI, SENMEN (acordar, arrumar cama, lavar rosto)4h50 – ZAZEN5h30 – KINHIN (meditação a andar)5h40 – ZAZEN6h20 – CHÔKA (cerimônia matinal)7h00 – NITEN SÔJI (arrumação da casa e jardim)7h30 – GYOHATSU (desjejum)9h00 – SAMU (trabalho)
10h30 - ENCERRAMENTO DO SAMU10h50 – ZAZEN11h30 - SAIZA (almoço)14h00 – ZAZEN15h10 – CHÁ16h10 – TEISHO17h10 – ZAZEN18h00 – YAKUSEKI (jantar)19h20 – ZAZEN20h00 – KINHIN (meditação a andar)20h10 – ZAZEN21h00 – KAITIN (meditação deitado)

segunda-feira, janeiro 11, 2010

Todas as coisas

"Como todas as coisas são dharma-de-buda há delusão e percepção, prática, nascimento e morte, e há budas e seres sencientes.

Enquanto infindas coisas estão sem um eu permanente, não há nenhuma delusão, percepção, buda, ser senciente e nenhum nascimento e morte.

O caminho de buda basicamente irrompe dos muitos e do um; assim, há nascimento e morte, delusão e percepção, seres sencientes e budas.

Contudo, no apego as florescências caem e na aversão se espalham as ervas daninhas."

Eihei Dogen