quarta-feira, outubro 31, 2007

Cerimônia à Aparecida Kannon Bosatsu

Cerimônia à Aparecida Kannon Bosatsu

Em sua primeira versão, aconteceu em 30 de outubro, na entrada do Templo Busshinji, com a participação do público em geral a Cerimônia à Aparecida Kannon Bosatsu. Na ocasião, foram ofertadas em torno de duzentas refeições aos transeuntes e populares em geral. Ao meio dia deu-se início à cerimônia, com recitação do Sutra do Coração e Grande Sabedoria, seguida dos “Dez nomes de Kannon Bosatsu”, que somente encerrou às 14hs. Teve como oficiante o Superior Dosho Saikawa, auxiliado pelos monges Seiho Kono, Hoju Abe, Koun Campos, Yushin Nishimura e Jisho Handa. A refeição foi preparada pelo Departamento Feminino do Templo Busshinji.
Foi esta uma atividade social junto à comunidade, que o Templo Busshinji, através do Superior Dosho Saikawa, pretende repetir em outras datas, dedicadas a Aparecida Kannon Bosatsu da Paz Universal. “Servir a todos os seres, justifica a existência deste templo”, explicou Saikawa Roshi. Conforme ensinou, Aparecida Kannon é a representação da compaixão, que deve se realizar concretamente em nossas vidas. Em suas diversas manifestações, Kannon é o ser que apareceu para ajudar a todos, sem nenhuma forma de distinção. Assim, encarnar o espírito de Kannon é deixar aparecer também em nossos corações este sentimento compassivo.
Assim, o público interessado em participar deste evento social religioso, que trafegava pela rua São Joaquim, era convidado. Fazia-se a oferta de incenso e recebia em seguida o prato de curry rice, salada de repolho e suco. Muitos foram os que puderam servir-se daquele alimento entre os transeuntes: idosos, trabalhadores, vizinhança, sindicalistas e estudantes. “Fico envergonhada em receber esta oferta”, anunciou a senhora Tanaka. Mas o monge que a atendeu, explicava “não há motivos para isso, por favor receba este alimento de Aparecida Kannon”. Surpresa com a designação Aparecida, ela tomou o seu lugar na fila. Não apenas ela, mas outros se emocionaram ao receber o prato de alimento e sem custo. Alguns, depois de satisfeitos, quiseram permanecer nas cadeiras, acompanhando a recitação dos sutras.
Para quem desconhece, a Kannon Bosatsu é uma das figuras mais populares do cannon budista, um dos avatares do Buda Shakyamuni. Quer dizer, ela manifesta a própria compaixão. Não se trata de nenhuma atitude espetacular, pelo contrário. A compaixão é um dos motores que rege a prática budista. Ausente de ego, a compaixão torna-se um ato de sabedoria quando reconhece a interdependência do universo. Ajudar, sem desejar retorno teria sido o juramento dos Bodhisattvas (Bosatsu em japonês), seres que renunciaram ao próprio interesse em função dos outros.
Ao se praticar os votos dos Bodhisattvas, não se pretende encontrar um ser extraordinário fora de nós próprios, mas da relação concreta do praticante com o mundo que nos cerca. E neste mundo sansárico, o sofrimento existe, devido a ignorância e provocado pelas circunstâncias advindas de ações passadas, por isso a compaixão é o único veículo que permite-nos salvar a nós próprios e a todos. Por isso, dar e receber tem o mesmo grau de compaixão, isento de diferenças.

Os dez nomes de Kannon

Kan ze on
Namu Butsu
Yo Butsu Uin
Yo Butsu Uen
Buppo Soen
Jo Raku Gajo
Tyonen Kanze on
Bonen Kanze on
Nen nen ju shin ki
Nen nen fu ri shin

domingo, outubro 28, 2007

Aparecida Kannon Bosatsu da Paz Universal

CONVITE do Templo Busshinji:

Realizar-se-á dia 30 de outubro, às 12h, no portal do Templo Busshinji, a Cerimônia de Aparecida Kannon Bosatsu da Paz Universal. Na ocasião, durante o ato religioso haverá a distribuição de pratos de alimentação a todos os participantes. Tal fato pretende estender o ensinamento budista da compaixão, que consiste na ajuda mútua entre os Homens.

O Templo Busshinji fica na rua São Joaquim, 285 Liberdade São Paulo SP

sexta-feira, outubro 26, 2007

Fonte

Muitas vezes citamos ou tomamos alguém do passado, um ser desperto, acreditamos, como referência para nós, para chegarmos ao "ponto". Pergunto: temos tempo para deixarmos de buscar referências e sermos nós mesmos a fonte? Quanto?

Antes o futuro era apenas a continuação do presente, o passado uma base remota, e avistava-se transformações no horizonte. Mas agora, presente, passado e futuro se fundiram.

Ame a todos, sirva a todos

O Joshin, de Florianópolis, me enviou um vídeo especial, que agora divido com vocês. Clique no link abaixo e confira:


Jayesh Patel: Living Service

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quinta-feira, outubro 25, 2007

Manifesto

Nesta próxima quinta-feira, dia 25, às 20h, haverá um encontro no Busshinji - rua São Joaquim, 285 Liberdade São Paulo - promovido pelo CBB - Colegiado Budista Brasileiro, abordando a situação de Myanmar. Com a presença de pessoas de várias escolas budistas, jornalistas e políticos.

Segue abaixo o convite oficial do CBB - publicado no blog do monge Genshô: "O Pico da Montanha":

"Em vista dos sérios eventos de violação dos Direitos Humanos e violência militar em Myanmar, onde a comunidade buddhista tem mantido o esforço de reivindicar, pacificamente, o retorno da justiça e da democracia assim como o estabelecimento da paz ampla e irrestrita, o Colegiado Buddhista Brasileiro - juntamente com importantes lideranças da sociedade civil brasileira - gostaríamos de convidar a todos para participar do encontro ecumênico a ocorrer no dia 25 de Outubro de 2007, na sede do Templo Busshinji às 20h00.

Neste evento, a comunidade buddhista do Brasil, juntamente com todas as pessoas interessadas no exercício consciente da liberdade e fraternidade para todos os povos do mundo, pretenderá lançar um alerta pacífico em prol da cultura da paz e do bem maior da humanidade.

Sua presença será importante, desejada e muito bem-vinda.
Em nome do Dharma,

Colegiado Buddhista Brasileiro
http//cbb.bodhimand ala.com"

domingo, outubro 21, 2007

Meditação & Ciência

Veja abaixo parte de um programa na National Geographic, que já havia ouvido falar e que agora descobri disponível na Internet visitando o site da sangha de Porto Alegre Águas da Compaixão, que aliás, está como novo link, junto ao link para o site da Monja Issshin, na barra à direita, em caminhos. O vídeo fala sobre a influência da meditação na dinâmica do cérebro - um monge tibetano participa de uma pesquisa.

A propósito, existe um DVD onde Saikawa Roshi se submete à experiência similar no Japão. À venda no Busshinji - renda revertida para a construção do novo prédio.

segunda-feira, outubro 15, 2007

Cerimônia de ascensão à montanha


Procissão de carecas
Serpenteia pelo quarteirão.
Primavera no Pacaembu


O Tenzui Zendô - bairro Pacaembu, São Paulo - passa a templo oficial da tradição Soto Shu.

terça-feira, outubro 09, 2007

Mover-se

Na China, adolescentes "problemáticos" caminham 1000 km em dois meses - como parte do currículo de uma escola especial.

No Gabão, o elefante de floresta atravessa 1/3 do país em duas semanas para se alimentar de sais minerais em uma caverna.

No Japão, o poeta Bashö atravessavou o país a pé certa vez para escrever haikais para a lua que nascia por trás de determinado monte.

"Dias e noites vagueiam pela eternidade, assim são os anos que vêm e vão como viajantes que lançam os barcos através do mares ou cavalgam pela terra. Muitos foram os ancestrais que sucumbiram pela estrada. Também tenho sido tentado há muito pela nuvemovente ventania, tomado por um grande desejo de sempre partir."
Bashö

terça-feira, outubro 02, 2007

Os monges, em Mianmar

Nas últimas semanas a imprensa noticiou e enalteceu o papel dos combativos monges de Mianmar, na Ásia.Estes monges, além de prestarem atendimento às necessidades espirituais dos seres, fomentam a formação da consciência social e a ação pacífica da cidadania na promoção de mudanças políticas e sociais.Os monges de Mianmar ainda acolhem nos templos portadores de HIV (o país tem um dos maiores índices de pessoas infectadas do mundo), crianças órfãs e escolares a fim de suprir os mecanismos de seguridade social, ausentes no país.Completamente imersos na realidade das comunidades em que vivem e sem temer o sofrimento ou a própria morte, os corajosos monges de Mianmar mostram ao mundo uma exemplar forma de ser, e viver um budismo ativo.

segunda-feira, outubro 01, 2007

Terra pura - Onde estamos?

Abaixo uma possível conexão atemporal:

"Por Deus, não posso entender, por que vamos chorando.
Se os nossos cicerones, são aves cantando.
Lateralmente as flores deitam perfume sorrindo
E ouço da natureza, que sejam bem-vindos.
O vento de quando-em-quando, num sussuro ameno,
obriga toda a floresta, a nos fazer aceno
É um festival de alegrias, que me põe a imaginar,
Não sei se devemos rir ou chorar."

Cartola, letra da canção: "Por Que Vamos Chorando?"

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"Com poderes penetrantemente extraordinários,
através de kalpas asam-khyeya,
Estou sempre no divino pico do abutre
E em qualquer outra morada.
quando todos, no final dos kalpas,
pensarem que estão em chamas,
Saiba que tranquilo é o meu reino.
Repleto de seres celestiais,
parques e muitos palácios adornados,
com todas as espécies de jóias.
árvores preciosas repletas de flores e frutos
Onde todas as criaturas se deleitam.
Todas as divindades tocando tambores celestiais fazendo
Música através da eternidade,
Chovendo flores mandarava em buda
E em sua grande assembléia.

Minha terra pura jamais será destruída.
mesmo assim todos a enxergam
Como se consumida em chamas.
aflições, terrores e desgraças
apoderam-se das vidas das criaturas errôneas.
devido ao seu karma negativo,
através de kalpas asam-hhyeya.
não compreendem os três tesouros.
Mas todos os que acumulam méritos,
são gentis e de natureza correta,
todos estes vêem que existo
E estou aqui esclarecendo a lei."

Buda Xaquiamuni, do Sutra da Flor de Lótus, verso XIII

Caminhada em Floripa

Caminhada por Myanmar em Florianópolis - veja mais clicando no título acima.